\u0141k 15,1-32<\/p>\n
Ka\u017cdy chyba s\u0142ysza\u0142 przypowie\u015b\u0107 o Synu Marnotrawnym. I na pewno wielu spotka\u0142o si\u0119 z r\u00f3\u017cnymi komentarzami do niej. Ostatnio, czytaj\u0105c j\u0105 pomy\u015bla\u0142em, \u017ce pokazuje ona nam dwa mo\u017cliwe podej\u015bcia do grzechu.<\/p>\n
Pierwsze – uznanie swojej grzeszno\u015bci. M\u0142odszy Syn, kiedy ju\u017c dotkn\u0105\u0142 dna, zauwa\u017cy\u0142 jak wiele straci\u0142 – oto w domu ojcowskim najni\u017cszemu s\u0142udze nic nie brakuje. Zobaczy\u0142 r\u00f3wnie\u017c jak wielkie z\u0142o uczyni\u0142 ojcu wymuszaj\u0105c swoj\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 spadku. Odrzucaj\u0105c zasady spo\u0142eczne m\u00f3wi\u0105ce, \u017ce spadek otrzymujemy po \u015bmierci ojca, oraz \u017ce dzieci zobowi\u0105zane s\u0105 do opieki nad starzej\u0105cymi si\u0119 rodzicami.<\/p>\n
Zrozumienie swojej grzeszno\u015bci popchn\u0119\u0142o M\u0142odszego Syna do skruchy. Nie oczekuje on, \u017ce Ojciec przywr\u00f3ci mu poprzedni\u0105 godno\u015b\u0107, ale chce pokutowa\u0107 za grzechy. <\/p>\n
Ojcowie Ko\u015bcio\u0142a r\u00f3\u017cnie wyja\u015bniali symbolik\u0119 obcej krainy, od\u015bwi\u0119tnej szaty, sanda\u0142\u00f3w, pier\u015bcienia. Interesuj\u0105ce jest to podane przez \u015bw. Hieronima: \u201eSzata (utracona przez grzech Adama) jest szat\u0105 Ducha \u015awi\u0119tego (szat\u0105 godow\u0105 z przypowie\u015bci o uczcie weselnej), pier\u015bcie\u0144 jest znakiem podobie\u0144stwa do Chrystusa, sanda\u0142y s\u0105 dane po to, aby depta\u0142y w\u0119\u017ce i skorpiony (\u0141k 10,19), i przynale\u017c\u0105 do tych, kt\u00f3rzy g\u0142osz\u0105 dobr\u0105 nowin\u0119<\/em> (Iz 52,7)\u201d. <\/p>\n W stanie grzechu by\u0142 On zniewolony, przez co nie m\u00f3g\u0142 On samorealizowa\u0107 si\u0119. A tylko rozwijaj\u0105c swoje talenty cz\u0142owiek mo\u017ce by\u0107 szcz\u0119\u015bliwy, spe\u0142niony.<\/p>\n Natomiast postawa drugiego Syna symbolizuje osoby przekonane o swojej doskona\u0142o\u015bci. Oni uwa\u017caj\u0105, \u017ce nie potrzebuj\u0105 nawr\u00f3cenia, ci\u0105g\u0142ego rozwoju – „Oto tyle lat Ci s\u0142u\u017c\u0119”. Jednak\u017ce oni nigdy nie osi\u0105gn\u0105 \u015bwi\u0119to\u015bci, poniewa\u017c nie odczuwaj\u0105 potrzeby doskonalenia si\u0119, ci\u0105g\u0142ego rozwoju. „Je\u015bli m\u00f3wimy, \u017ce nie mamy grzechu, to samych siebie oszukujemy i nie ma w nas prawdy<\/em>” – jak ostrzega nas \u015bw. Jan. Jak m\u00f3wi przys\u0142owie „\u015awi\u0119ty, kt\u00f3ry jest przekonany o swojej \u015bwi\u0119to\u015bci, nie jest \u015bwi\u0119tym<\/em>„. Nie na darmo pycha jest jednym z grzech\u00f3w g\u0142\u00f3wnych.<\/p>\n Ale postaw\u0119 Starszego Syna mo\u017cemy odczyta\u0107 jeszcze inaczej. Jest to postawa niewolnika. On zawsze przestrzega\u0142 zasad, s\u0142ucha\u0142 Ojca, wykonywa\u0142 Jego polecenia – ale robi\u0142 to dlatego, \u017ce tak chce prawo. Dlatego by\u0142 On niewolnikiem prawa, przepis\u00f3w, zasad. Nie odkry\u0142 On mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3ra nadaje sens g\u0142\u0119bszy dzia\u0142aniu. I kt\u00f3ra wyzwala. St\u0105d te\u017c zachowanie Ojca, \u0142ami\u0105ce zasady, kt\u00f3ry kieruje si\u0119 mi\u0142o\u015bci\u0105 jest dla niego niezrozumia\u0142e.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Mamy dwa mo\u017cliwe podej\u015bcia do grzechu: uzna\u0107 go jak m\u0142odszy z syn\u00f3w, albo udawa\u0107 doskona\u0142ego jak starszy. Ale wtedy – jak m\u00f3wi \u015bw. Jan – sami siebie oszukujemy.<\/p>\n","protected":false},"author":1165,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[5,6250,1342],"tags":[12189,17844,17834,17934,17365],"class_list":["post-86807","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-biezace-wydarzenia","category-tematyka","category-zycie-religijne","tag-grzech","tag-jezus","tag-refleksje","tag-refleksje-na-niedziele","tag-wiara","main_tag-refleksje-na-niedziele"],"acf":[],"yoast_head":"\n