Co za skupienie, co za szybko\u015b\u0107 decyzji! Gdy jakim\u015b sp\u00f3\u0142kom grozi nieunikniony krach, nie zastanawiaj\u0105 si\u0119 dwa razy: sprzedaj\u0105 wszystko i inwestuj\u0105 w inne akcje. A wy? Czy\u017c i wy nie powinni\u015bcie post\u0119powa\u0107 podobnie, aby zabezpieczy\u0107 ten o wiele bardziej cenny kapita\u0142 \u017cycia wiecznego?\u201d<\/p>\n
Jednak Jezus u\u017cy\u0142 innego por\u00f3wnania do przekazania bardzo wa\u017cnej my\u015bli. Dzisiejszy fragment Ewangelii przedstawia nam miniaturowy dramat w trzech aktach.<\/p>\n
Akt pierwszy<\/strong>, administrator i jego pan. <\/p>\n \u201ePewien bogaty cz\u0142owiek mia\u0142 rz\u0105dc\u0119, kt\u00f3rego oskar\u017cono przed nim, \u017ce trwoni jego maj\u0105tek. Przywo\u0142a\u0142 go do siebie i rzek\u0142 mu: C\u00f3\u017c to s\u0142ysz\u0119 o tobie? Zdaj spraw\u0119 z twego zarz\u0105du, bo ju\u017c nie b\u0119dziesz m\u00f3g\u0142 by\u0107 rz\u0105dc\u0105\u201d. <\/em>Zwolniony z miejsca! Winowajca nie pr\u00f3buje si\u0119 nawet broni\u0107. Ma nieczyste sumienie i w pe\u0142ni zdaje sobie z tego spraw\u0119, \u017ce to, o czym dowiedzia\u0142 si\u0119 w\u0142a\u015bciciel, jest prawd\u0105.<\/p>\n Akt drugi<\/strong>, monolog rz\u0105dcy.<\/p>\n \u201eNa to rz\u0105dca rzek\u0142 sam do siebie: Co ja poczn\u0119, skoro m\u00f3j pan pozbawia mi\u0119 zarz\u0105du? Kopa\u0107 nie mog\u0119, \u017cebra\u0107 si\u0119 wstydz\u0119. Wiem, co uczyni\u0119, \u017ceby mi\u0119 ludzie przyj\u0119li do swoich dom\u00f3w, gdy b\u0119d\u0119 usuni\u0119ty z zarz\u0105du\u201d<\/em>. Jak wida\u0107 nie poddaje si\u0119. Od razu zaczyna si\u0119 zastanawia\u0107, co zrobi\u0107, \u017ceby zapewni\u0107 sobie utrzymanie na przysz\u0142o\u015b\u0107.<\/p>\n Akt trzeci<\/strong>, rz\u0105dca i rolnicy.<\/p>\n \u201ePrzywo\u0142a\u0142 wi\u0119c do siebie ka\u017cdego z d\u0142u\u017cnik\u00f3w swego pana i zapyta\u0142 pierwszego: Ile jeste\u015b winien mojemu panu? Ten odpowiedzia\u0142: Sto beczek oliwy. On mu rzek\u0142: We\u017a swoje zobowi\u0105zanie, siadaj pr\u0119dko i napisz: pi\u0119\u0107dziesi\u0105t. Nast\u0119pnie pyta\u0142 drugiego: A ty ile jeste\u015b winien? Ten odrzek\u0142: Sto korcy pszenicy. M\u00f3wi mu: We\u017a swoje zobowi\u0105zanie i napisz: osiemdziesi\u0105t\u201d. <\/em>Klasyczny przyk\u0142ad korupcji i fa\u0142szowania rachunk\u00f3w, kt\u00f3ry od razu przenosi nas my\u015bl\u0105 do licznych takich wypadk\u00f3w w naszym spo\u0142ecze\u0144stwie, cz\u0119sto na o wiele wi\u0119ksz\u0105 skal\u0119.<\/p>\n Epilog<\/strong> \u2013 to co nas najbardziej szokuje w tym fragmencie Ewangelii to s\u0142owa: \u201ePan pochwali\u0142 nieuczciwego rz\u0105dc\u0119, \u017ce roztropnie post\u0105pi\u0142\u201d. Czy\u017cby Jezus pochwala\u0142 korupcj\u0119 i zach\u0119ca\u0142 do niej? Nie! Trzeba nam wzi\u0105\u0107 pod uwag\u0119, \u017ce to jest przypowie\u015b\u0107, a one maj\u0105 swoje przes\u0142ania. Jezus chce przekaza\u0107, \u017ce pan chwali swego rz\u0105dc\u0119 za przezorno\u015b\u0107 i za szybko\u015b\u0107 decyzji, za nic innego. Nie ma ani s\u0142owa na temat tego, \u017ce w\u0142a\u015bciciel rozmy\u015bli\u0142 si\u0119 i nie zwolni\u0142 tego cz\u0142owieka. Co wi\u0119cej, widz\u0105c jego pocz\u0105tkow\u0105 surowo\u015b\u0107 i szybko\u015b\u0107, z jak\u0105 odkry\u0142 nowe oszustwo, mo\u017cemy sobie \u0142atwo wyobrazi\u0107 ci\u0105g dalszy, nie opowiedziany ju\u017c w przypowie\u015bci. Po pochwaleniu rz\u0105dcy za spryt, pan nakaza\u0142 mu natychmiast zwr\u00f3ci\u0107 to, co zarobi\u0142 nieuczciwymi transakcjami, a gdyby nie m\u00f3g\u0142 tego zrobi\u0107, b\u0119dzie musia\u0142 odpokutowa\u0107 to w wi\u0119zieniu. Dlatego wyci\u0105gnijmy w\u0142a\u015bciwy wniosek z tych ewangelicznych wskaza\u0144: b\u0105d\u017amy roztropni, przezorni i szybcy ale w podejmowaniu decyzji, kt\u00f3re maj\u0105 nam da\u0107 \u017cycie wieczne. Nieba nie osi\u0105gnie si\u0119 poprzez korupcj\u0119, ale poprzez postaw\u0119 mi\u0142o\u015bci i wybory, kt\u00f3re maj\u0105 swoj\u0105 warto\u015b\u0107 przede wszystkim w kontek\u015bcie wieczno\u015bci. Niech ta dzisiejsza przypowie\u015b\u0107 nas nie gorszy, ale motywuje do uczciwego zarz\u0105dzania swoim \u017cyciem.<\/p>\n Duszpasterz<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dzisiejsza Ewangelia (\u0141k 16, 1-13) powinna brzmie\u0107 nast\u0119puj\u0105co: \u201ePrzypatrzcie si\u0119, jak post\u0119puj\u0105 maklerzy, kt\u00f3rych cz\u0119sto ogl\u0105dacie na ekranach telewizor\u00f3w. Jak z uwag\u0105 wpatruj\u0105 si\u0119 w monitory, \u015bledz\u0105c notowania, r\u00f3wnocze\u015bnie rozmawiaj\u0105c przez telefon, by odbiera\u0107 lub przekazywa\u0107 zlecenia …<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[5,6250,1342],"tags":[17844,1624,17834,2807],"class_list":["post-34747","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-biezace-wydarzenia","category-tematyka","category-zycie-religijne","tag-jezus","tag-jezus-chrystus","tag-refleksje","tag-rozwazania"],"acf":[],"yoast_head":"\n