Wyobra\u017amy sobie ca\u0142\u0105 scen\u0119. Jezus naucza. Nagle kr\u0105g s\u0142uchaczy otwiera si\u0119, by przepu\u015bci\u0107 kobiet\u0119 popychan\u0105 przez grup\u0119 pokrzykuj\u0105cych faryzeuszy. Stawiaj\u0105 j\u0105 przed Nim, sami t\u0142ocz\u0105 si\u0119 wok\u00f3\u0142, mo\u017ce z za\u0142o\u017conymi r\u0119kami, m\u00f3wi\u0105c sobie w g\u0142\u0119bi serca, a mo\u017ce i na g\u0142os: \u201eI co Ty na to?\u201d. Ale oni nie przyszli by prosi\u0107 o opini\u0119, lecz zastawi\u0107 pu\u0142apk\u0119 na Jezusa (tak jak wtedy gdy pytali Go o podatek). Ca\u0142y podst\u0119p polega\u0142 na tym: je\u017celi powie, by jej nie kamienowa\u0107, wyst\u0105pi przeciw Prawu Moj\u017cesza i b\u0119dzie mo\u017cna Go oskar\u017cy\u0107 jako odst\u0119pc\u0119. Je\u015bli natomiast poleci j\u0105 ukamienowa\u0107, utraci wreszcie aur\u0119 dobrego nauczyciela, mi\u0142osiernego wzgl\u0119dem grzesznik\u00f3w.<\/p>\n
I co Jezus na to? Jezus nic nie powiedzia\u0142. Nachyli\u0142 si\u0119 jedynie i zacz\u0105\u0142 pisa\u0107. Mo\u017ce potrzebowa\u0142 czasu, by si\u0119 namy\u015ble\u0107? Wreszcie podnosi wzrok i m\u00f3wi: \u201eKto jest bez grzechu, niech pierwszy rzuci na ni\u0105 kamie\u0144\u201d. Jak\u017ce wieli z nas \u201erzuca kamieniami\u201d w bli\u017anich, poprzez s\u0142owa obmowy czy oszczerstw. A Jezus m\u00f3wi\u0142, kto jest bez winy nich pierwszy rzuci kamie\u0144. Czy rzeczywi\u015bcie uwa\u017casz, \u017ce jeste\u015b bez winy, kiedy \u201ekamienujesz\u201d innych?<\/p>\n
Swoimi s\u0142owami jakby nagle podni\u00f3s\u0142 wieko ludzkich sumie\u0144. Jezus posiada\u0142 w najwy\u017cszym stopniu dar poznawania serc. Zna\u0142 to, co dzia\u0142o si\u0119 w sercach os\u00f3b stoj\u0105cych przed Nim, a one niekiedy zdawa\u0142y sobie z tego spraw\u0119.<\/p>\n
Cisza zacz\u0119\u0142a ci\u0105\u017cy\u0107 i sta\u0142a si\u0119 nie do zniesienia. Najstarsi zaczynali chy\u0142kiem unika\u0107, mo\u017ce przera\u017ceni my\u015bl\u0105, \u017ce Jezus zamierza pom\u00f3c im przyjrze\u0107 si\u0119 ich minionemu \u017cyciu, \u017ceby si\u0119 przekona\u0107, czy rzeczywi\u015bcie s\u0105 bez grzechu, \u0142\u0105cznie z grzechem, kt\u00f3ry wypominali kobiecie. Oni dobrze wiedzieli, czego zabrania\u0142 im dekalog i jak go \u201eprzestrzegali\u201d. A czy tobie nic nie ci\u0105\u017cy na sumieniu? Mo\u017ce masz co\u015b co warto by\u0142oby \u201eodda\u0107\u201d Jezusowi w spowiedzi wielkopostnej? Pomy\u015bl chwil\u0119, zatrzymaj si\u0119 w ciszy, a us\u0142yszysz to czego nie chcesz dopu\u015bci\u0107 do swojej \u015bwiadomo\u015bci!<\/p>\n
I druga scena. Miejsce opustosza\u0142o. Pozosta\u0142 tylko Jezus i kobieta \u2013 ta oskar\u017cona przez tak wielu, teraz pozosta\u0142a sama, bo wszyscy si\u0119 wycofali. I nadchodzi moment, na kt\u00f3ry tak wielu z nas czeka po ka\u017cdej spowiedzi \u015bwi\u0119tej: \u201eId\u017a, a od tej chwili ju\u017c nie grzesz\u201d. I w tym momencie kobieta do\u015bwiadczy\u0142a cudownego spojrzenia Jezusa. Mo\u017ce jeszcze nigdy w jej \u017cyciu nikt z tak\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 i czysto\u015bci\u0105 na ni\u0105 nie spojrza\u0142, bo przecie\u017c (czego do ko\u0144ca nie wiemy) mog\u0142a by\u0107 prostytutk\u0105 (a przecie\u017c wiadomo jak czasem m\u0119\u017cczyzna spogl\u0105da na kobiet\u0119, czy te\u017c jak ch\u0142opak spogl\u0105da na dziewczyn\u0119). S\u0142owo \u201eId\u017a\u201d skierowane do niej przez Jezusa musia\u0142o wla\u0107 w serce kobiety wiele otuchy. W tamtej chwili oznacza\u0142o ono: o\u017cyj, miej nadziej\u0119, wr\u00f3\u0107 do domu, odzyskaj swoj\u0105 godno\u015b\u0107 kobiety, nie ulegaj nami\u0119tno\u015bci\u0105. Takie s\u0142owa Jezusa. One tak wiele dobrego rodz\u0105 w naszych sercach, o ile tylko chcemy je us\u0142ysze\u0107, przyj\u0105\u0107 i zacz\u0105\u0107 nimi \u017cy\u0107. I jeszcze raz teraz po tym wszystkim pomy\u015bl \u201eI co Jezus na to?\u201d, ale teraz w kontek\u015bcie twojego \u017cycia. Czy On jest z Ciebie dumny?<\/p>\n
Duszpasterz<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ta historia cudzo\u0142o\u017cnicy jest mini dramatem w dw\u00f3ch aktach albo dok\u0142adniej to ujmuj\u0105c w dw\u00f3ch scenach. W pierwszej scenie wyst\u0119puje wielu bohater\u00f3w: oskar\u017cyciele, kobieta, Jezus. W drugiej pozostaj\u0105 ju\u017c tylko dwie osoby: Jezus i niewiasta.<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[5,6250,1342],"tags":[17844,1624,3182,17834],"class_list":["post-24494","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-biezace-wydarzenia","category-tematyka","category-zycie-religijne","tag-jezus","tag-jezus-chrystus","tag-niedziela","tag-refleksje"],"acf":[],"yoast_head":"\n