Do b\u0142ogos\u0142awionych nale\u017c\u0105 ubodzy, g\u0142odni, p\u0142acz\u0105cy, prze\u015bladowani i wyp\u0119dzeni z powodu Ewangelii. Do kategorii nieszcz\u0119\u015bliwc\u00f3w nale\u017c\u0105 bogaci, syci, ci, kt\u00f3rzy si\u0119 \u015bmiej\u0105 i ci noszeni na r\u0119kach przez wszystkich. Jezus jednak nie kanonizowa\u0142 bezkrytycznie wszystkich biednych, g\u0142odnych, p\u0142acz\u0105cych i prze\u015bladowanych, jak te\u017c nie demonizowa\u0142 wszystkich bogaczy, sytych, \u015bmiej\u0105cych si\u0119 i chwalonych. Podzia\u0142 jest g\u0142\u0119bszy. Trzeba wiedzie\u0107, na czym dana osoba opiera swoje bezpiecze\u0144stwo, na jakim terenie buduje dom swojego \u017cycia.<\/p>\n
Dzikie krzewy ze stepu, kt\u00f3re nie wydaj\u0105 owoc\u00f3w, nie maj\u0105 \u017cadnej warto\u015bci, natomiast drzewo rosn\u0105ce przy rzece rodzi kwiaty i owoce w obfito\u015bci. Spr\u00f3bujmy zatem zrozumie\u0107, co oznacza \u017cycie dla w\u0142asnej pociechy, lub jak m\u00f3wi Jeremiasz, pok\u0142adaj\u0105c nadziej\u0119 w cz\u0142owieku. I co oznacza \u017cycie dla kr\u00f3lestwa Bo\u017cego b\u0105d\u017a pok\u0142adanie ufno\u015bci w Bogu.<\/p>\n
Wyobra\u017amy sobie nasze \u017cycie zamkni\u0119te jakby w okr\u0119gu. Cz\u0142owiek, kt\u00f3ry szuka tylko w\u0142asnej pociechy znajduje si\u0119 w \u015brodku tego okr\u0119gu i zasiada na tronie z napisem \u201eJA\u201d, a wszystkie osoby, rzeczy i sprawy uk\u0142ada nie z poczucia obowi\u0105zku i obiektywizmu, ale z poczucia kaprysu i w\u0142asnego upodobania.<\/p>\n
Wyobra\u017amy sobie drugi okr\u0105g, przedstawiaj\u0105cy odmienny spos\u00f3b \u017cycia. Zn\u00f3w w \u015brodku okr\u0119gu jest tron. Ale tym razem nie siedzi moje \u201eJA\u201d, lecz B\u00d3G. Tutaj punkty wok\u00f3\u0142 s\u0105 rozmieszczone nie wed\u0142ug kaprysu czy upodobania, ale wszystkie s\u0105 mniej lub bardziej bliskie \u015brodka, zgodnie z ich rzeczywist\u0105 wag\u0105. Jest to \u017cycie uporz\u0105dkowane.<\/p>\n
Jezus pos\u0142u\u017cy\u0142 si\u0119 przypowie\u015bci\u0105, \u017ceby pokaza\u0107 konieczno\u015b\u0107 jak najszybszego przej\u015bcia od pierwszego do drugiego sposobu \u017cycia. Linia oddzielaj\u0105ca b\u0142ogos\u0142awionych od nieszcz\u0119\u015bliwc\u00f3w jest barier\u0105 ruchom\u0105, \u0142atwo daj\u0105c\u0105 si\u0119 przej\u015b\u0107. Jezus zaprasza nas do stania si\u0119 nie ubogimi, ale bogatymi! Wok\u00f3\u0142 nas coraz cz\u0119\u015bciej mo\u017cemy spotka\u0107 ludzi ubogich na duchu. Dlatego warto ka\u017cdego dnia stara\u0107 si\u0119 o bogactwo ducha, bo cz\u0142owiek \u201eubogi\u201d to ten, kt\u00f3rego serce jest \u201eU BOGA\u201d, kt\u00f3ry wszystko ma w swoim \u017cyciu uporz\u0105dkowane, bo na tronie jego \u017cycia siedzi sam B\u00f3g. Mo\u017ce czasem i ja musz\u0119 zej\u015b\u0107 z tego tronu, aby m\u00f3g\u0142 na nim zasi\u0105\u015b\u0107 sam B\u00f3g! A kto siedzi na tronie twojego \u017cycia?<\/p>\n
Duszpasterz<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jezus nakre\u015bla na tej stronicy dwa sposoby pojmowania \u017cycia: \u201edla Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego\u201d lub \u201edla w\u0142asnej pociechy\u201d, to znaczy albo maj\u0105c wy\u0142\u0105cznie na uwadze \u017cycie wieczne, albo te\u017c wy\u0142\u0105cznie to \u017cycie. Dwie kategorie, dwa \u015bwiaty.<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[5,6250,1342],"tags":[17844,3182,17834],"class_list":["post-22644","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-biezace-wydarzenia","category-tematyka","category-zycie-religijne","tag-jezus","tag-niedziela","tag-refleksje"],"acf":[],"yoast_head":"\n